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  • 生存与超越——论《金刚经》之终极关怀(二)

    、忍辱和般若四种, 而布施在《金刚经》中被论及最多。三十二品经文有多达十几品分别从财施、法施到无畏施对之进行论述。“运心普照曰布, 舍己惠人曰。”布施既是使众生逐渐破除对“我”之所执, 也是走向自觉、觉他的方式之一。“应无所住, 行于布施”,是对布施的总要求, 即通过“无住”而破我执。以“满三千大千世界七宝, 以用布施”,这是财施, 意在破除众生对利的执著;而“以恒河沙等身布施”则是无畏施,意在...

    韩传强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524477002.html
  • 六度与生死轮回:宽严法师

    释迦牟尼佛在往昔因中修行时,曾经以头目脑髓、肢节手足布施,舍身饲虎,割肉喂鹰等,都是高度布施的一种,时称为内;而以国城妻子、田园财物作布施的,称为外施。   布施可分为财施、法施、无畏施三种。以己...;法施可以长养众生慧命,令永不再感受三界轮回的苦果。救护众生苦难,予以精神慰藉,使其远离恐怖者,叫做无畏施。   布施不难,但要达到三轮体空的境界确不容易。三轮体空者,即无布施的我,无受施的人,也无...

    宽严法师

    六度|生死轮回|宽严法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/153659325634.html
  • 捐血的经验、好处与感应

    保持身材,捐血一个星期过后就须要开始恢复自己以前的食量,否则体重和身材都会失控。   在佛法中,捐血是三中布施中(财布施;法布施-佛法的灌输,长养众生的慧命;无畏施-心灵上的开导或身体上的保护,让...

    杨子佑

    |慈善|献血|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/075552616.html
  • 转轮圣王论

    在于他具有与般若相当程度相应的智慧。《中阿含经》中佛言,以三事成就转轮圣王,即布施、调御、守护。其中,守护也是一种布施即无畏施,因此可归纳为布施与调御两条。很明显,这是一对矛盾,布施是拔苦予乐,而调御在...

    释圣虚

    |转轮圣王|般若起用论|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1722494145.html
  • 佛教徒要不要追求财富

    解脱道又有着不同的特点。菩萨不仅要自我完善,还要慈悲一切众生,广度一切众生。在菩萨奉行的六度四摄中,都是布施为先,包括财布施、法布施和无畏施。   药师琉璃光如来在因地修行时,曾发十二大愿,帮助一切为...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23380540635.html
  • 六波罗蜜

    称为外财,所以财施也称外施。  ②、无畏施:我们令众生不害怕,无恐怖,无灾害,称无畏施。菩萨行无畏施时往往连自己的生命也布施给众生,故无畏施也称为内财施。佛说持戒就是一种无畏施。  ③、法施:以世间的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011148054.html
  • 佛教与经商

    去除对物质的贪恋,非但“己所不欲,勿施于人”,即便是己所欲亦肯于人,对物质是日此(财施),对非物质性的东西,如知识(法施),勇气和胆识(无畏施)等也应该慷慨布施(布施摄):第二,在语言交流方面注意到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090849195.html
  • 广结善缘与破除无明

    广结善缘与破除无明  释照人  人生最可贵的,就是「结缘」。结好缘,就是自利利他,不但让自己生活愉快,也让别人生命获得欢喜。如何广结善缘?四摄法就是最好的方法,而且生活中就可以做得到。  四摄法是指布施、爱语、利行、同事。做到这四摄法,可与人广结善缘。  第一、布施:布施可以让人安心无忧,给人无限欢喜,又可分为三种:财施,是指施舍财物,济惠贫乏;法施,是以法示人,使人明白真理;无畏施,是济拔厄难...

    释照人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112649511.html
  • 人间佛教的精神

    人生的苦恼,也就无穷无尽。  佛为愍念众生苦,建立人间佛,提倡慈悲,实行宽恕。不止以财施、法施、无畏施来拔除众生现实生活上的困苦,给予满足的快乐;以四圣谛的真理,来解除众生精神上的苦闷与空虚,给予真理...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160750163.html
  • 《金刚经 今注今译》摘要

    一词之本旨。同时,心无我相是“空”义,行行清净而行行无尽是“有”义,故说:不住于空,亦不住于有;不住空有二边,是名“真空妙有”,是名“中道”,此即“应无所住”之义谛。布施,有财施、法施、无畏施。此处“...

    柳絮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162250190.html